Amazonia: la lucha del pueblo Kakataibo por su territorio y su vida | En primera línea | Planeta futuro

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Las tasas de deforestación son más bajas en los territorios donde viven los pueblos indígenas. A medida que los gobiernos reconocen formalmente los derechos colectivos a la tierra y se fortalece el conocimiento ancestral de las comunidades, se reduce la deforestación y se revitalizan los ecosistemas.

Varios estudios han llegado a esta conclusión a lo largo de décadas y esto volvió a ocurrir en el recientemente publicado por la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) y el Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe (FILAC), que recopila más de 250 informes que coinciden en el papel crucial de los pueblos indígenas en la protección de los bosques y frente al calentamiento global.

Pero el cuidado de los bosques no es solo algo que nos beneficia a todos; Para las más de 500 poblaciones indígenas que habitan la Amazonía y las casi 900 que existen en América Latina, es la condición para preservar su estilo de vida y supervivencia. La vida de estos pueblos presupone una relación diferente con la naturaleza y la pandemia del covid-19 lo ha demostrado: las comunidades han logrado sobrevivir a la crisis sanitaria y económica porque los bosques, los ecosistemas saludables que ellos mismos tienen la responsabilidad de proteger, han sido su principal fuente de alimentos y medicinas.

La violencia del narcotráfico gana terreno en la Amazonía peruana

Sin embargo, la pandemia también reveló que, con el retiro de comunidades en sus territorios y el agravamiento de la desprotección por parte del Estado, se ha creado el escenario propicio para que economías ilegales invadan los bosques y aumenten los conflictos y la violencia. Comunidades indígenas. Según datos del Instituto del Bien Común, socio local de Manos Unidas en Perú, ha habido 12 asesinatos de líderes indígenas en la Amazonía peruana desde el inicio de la pandemia. Las víctimas pertenecían a varios pueblos indígenas, pero el más afectado fue sin duda el pueblo Kakataibo, con cuatro líderes asesinados.

Las causas estructurales de estos asesinatos están vinculadas a la minería ilegal, la tala y el tráfico de tierras, pero hoy el narcotráfico es la principal fuente de violencia que afecta a los Kakataibo y otros pueblos indígenas. Esta constante presión y amenaza a sus territorios se ve agravada por la falta de adecuada protección jurídica de las tierras comunales, es decir, que el Estado reconozca, titule y georreferenciación sus tierras, y esto crea mecanismos legales para protegerlos de ser invadidos por actividades ilegales que resultan en la amenaza y posterior asesinato de líderes indígenas.

Este fue el caso de Arbildo Meléndez, jefe de la comunidad indígena Unipacuyacu, perteneciente al pueblo Kakataibo. Arbildo fue cruelmente asesinado al comienzo de la pandemia en abril de 2020, y aún no se ha llevado a los perpetradores ante la justicia. Desde ese momento, se ha desatado una ola de violencia que no ha dejado de crecer: hostigamiento, destrucción de cultivos, incendios de casas, amenazas reiteradas, secuestros y torturas que terminan en la anulación del testamento de las víctimas o, si no se alcanza, en sangrientos asesinatos.

Por su parte, Herlín Odicio, presidente de la Federación de Comunidades Nativas de Kakataibo (Fenacoka), ha visto su vida dar un giro oscuro. Tras denunciar las invasiones de tierras por los cocaleros, tuvo que huir y vivir en la clandestinidad por las amenazas que sufría el narcotráfico. Pero no solo Herlín y otros líderes, sino también decenas de comuneros de Kakataibo están siendo amenazados y silenciados por el vertiginoso avance del narcotráfico.

Organizaciones indígenas como AIDESEP han comenzado a referirse a la zona ubicada entre los departamentos de Huánuco y Ucayali, región habitada por los Kakataibo, como el nuevo VRAEM, en referencia a una zona colindante con esta región ocupada por el narcotráfico y en la que se encuentra Recientemente perpetró un atentado narcoterrorista que mató a dieciséis personas.

Salva vidas ahora sin olvidar los problemas subyacentes

Todo esto debe alertar al estado sobre la situación en las regiones amazónicas donde el narcotráfico crece y asusta a los habitantes que, como los Kakataibo, reciben constantes amenazas de muerte y se ven obligados a guardar silencio por temor a verse obligados a dejar a su familia, sin el posibilidad de ser tratado por las autoridades competentes.

Sin embargo, la impunidad se manifiesta en caso de muertes: no hay detenidos en relación con los cuatro asesinatos perpetrados contra los Kakataibo, ni reparación a los familiares de los líderes. Instituciones competentes como el Ministerio Público, los fiscales y las fuerzas del orden no cuentan con ninguna herramienta o protocolo regulatorio para atender rápidamente estos casos, ni previenen esta creciente violencia contra los defensores de los derechos territoriales.

Manifestación de impunidad en caso de muertes: no hay presos en relación con los cuatro asesinatos perpetrados contra los Kakataibo, ni indemnización a los familiares de la alta dirección

Tras los casos más recientes, el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos aprobó el denominado Mecanismo Intersectorial como una política incipiente para proteger a los defensores de derechos humanos y respetar los compromisos internacionales. Sin embargo, aún no existen acciones concretas que permitan, por ejemplo, tener un presupuesto para brindar refugio y seguridad a líderes como Herlín Odicio. Sin la capacidad de obtener la protección de estas personas por parte del estado, no hay posibilidad de que otros líderes amenazados se atrevan a presentar sus quejas.

Es urgente que esta situación sea atendida al más alto nivel del estado peruano y que se tomen acciones para salvar vidas con medidas específicas para cada caso y con un presupuesto asignado para ello. Pero, además, debemos abordar las causas estructurales detrás de la violencia en la Amazonía, como la falta de saneamiento de las propiedades indígenas, que crea las condiciones para el avance de la tala, la minería y el narcotráfico. terminar con el Kakataibo y, al mismo tiempo, con el sentimiento de pertenencia a un territorio, la acción colectiva como fundamento esencial de la vida social y el respeto y cuidado de la naturaleza; paradigmas renovados que la mayoría de la sociedad no quiere ni comprende.

Luis Hallazi Es miembro del Instituto del Bien Común (IBC) y socio local de Manos Unidas en Perú.

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