enero 14, 2022

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Condenado a una lápida sin nombre | España

Condenado a una lápida sin nombre |  España
Arouna Coulibaly fue enterrado en el cementerio de Arona (Tenerife) el 29 de junio.
Arouna Coulibaly fue enterrado en el cementerio de Arona (Tenerife) el 29 de junio.Miguel Velasco Almendral

El ataúd parecía sellado y había instrucciones para acelerar el funeral. El cuerpo, mantenido en un cuarto frío desde abril, se encontraba en mal estado. Esto se ha hecho. Tres meses después de caer de la patera de la que estaba a punto de ser salvado, Arouna Coulibay, un marfileño de 40 años, fue enterrado rápidamente en un cementerio de Tenerife el 29 de junio. Un imán oró por su alma, pero su cuerpo no fue lavado y preparado como lo exige la tradición musulmana, ni descansó en el suelo con un sudario, ni se tomó en consideración su posición en relación con La Meca. Tampoco se ha dado un nombre. Para su familia, Coulibay era un hombre generoso y emprendedor, un padre que buscaba un futuro mejor para sus tres hijos. Para el estado es un organismo que no se ha identificado formalmente, una losa de hormigón gris, caso judicial número 929/2021 y una muestra de ADN que probablemente nunca se recogerá. Como tantos otros, el nombre de Arouna Coulibay, aunque algún día estará escrito en su tumba, no aparecerá en los registros oficiales.

Los nombres y las historias de los migrantes que desaparecen en el mar a menudo se pierden con sus cuerpos. Las familias los piden durante meses, incluso años, pero acaban rindiéndose. En algunos casos, los muertos, incluso si nunca se encuentran, se agregan a algunas estadísticas, pero en otros simplemente desaparecen.

Los cadáveres que llegan a la orilla, son rescatados o que ya aparecen irreconocibles en una canoa perdida, generalmente terminan detrás de una lápida sin nombre. Anónimo en un rincón de un cementerio, pero también de las Administraciones. La policía al pie del muelle puede averiguar quiénes fueron los muertos interrogando a los sobrevivientes, comunicándolo a sus familiares, pero la identificación oficial no depende de los agentes: son procesados, requieren trámites y pruebas genéticas. Los miembros de la familia permanecen involucrados en el proceso y ni siquiera pueden obtener un certificado de defunción que los huérfanos o viudas necesitan para cobrar una pensión, volver a casarse o pasar por el papeleo.

El único estudio sobre las tasas de identificación de 1.068 cadáveres de migrantes encontrados en la costa española entre 1990 y 2013, realizado por la Universidad Libre de Ámsterdam, mostró que solo el 39% de los cadáveres recuperados fueron identificados formalmente. Alcanzarlo es una pesadilla burocrática. “Primero recibí una llamada de la policía para decirme que mi hermano estaba muerto, pero no tenía más noticias. Llamé a Cruz Roja, en Francia y España, al consulado, escribimos varias veces al juzgado … Y nunca obtuve respuesta ”, dice Adama, el hermano mayor de Arouna, que vive en Francia, en una videollamada. “Sentí mucha presión. Toda la familia me preguntó cuándo sería el entierro y cuando finalmente se hizo querían saber cómo había ido, si se había seguido el rito musulmán. Me duele, pero no di mucho explicación. Ahora, al menos, estoy más tranquilo y puedo enfrentar a mi familia ”.

Un marroquí y dos mujeres visitan el cementerio de Tarifa, donde se encuentran los nichos de sus compatriotas que murieron en el Estrecho.
Un marroquí y dos mujeres visitan el cementerio de Tarifa, donde se encuentran los nichos de sus compatriotas que murieron en el Estrecho.
PACO PUENTES / EL PAIS

Aunque España es uno de los principales países de entrada a la UE por inmigración irregular, no existe un protocolo para reconocer a sus víctimas. Más de 9.100 personas han desaparecido o perdido la vida desde 1988 al intentar llegar a la costa española, según estimaciones de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y la Asociación Andaluza de Derechos Humanos (APDHA), pero ahí quedan herramientas por compartir datos y para que todos los agentes implicados, desde el juzgado al consulado, se coordinen y dejen de actuar desconectados. Tampoco para localizar a las familias, denunciarlas o facilitar la repatriación de los cuerpos. La Cruz Roja tiene un acuerdo con el Ministerio de Justicia que apunta a hacer precisamente eso, pero su efectividad es limitada. El trabajo, al final, queda en manos de familiares sin recursos y que desconocen el idioma, ONGs o personas anónimas, que a pesar de sus esfuerzos, no logran completar los trámites.

El hermano de Arouna pudo probar su parentesco y la identidad del fallecido con una prueba de ADN, pero nadie le explicó cómo hacer una prueba que el juzgado debería pedir y tampoco tiene el dinero para hacerlo él mismo. El forense José Luis Prieto, que desde hace años reivindica una perspectiva de derechos humanos frente a las muertes en la frontera, denuncia: «El Estado no solo debe ocuparse de realizar estudios sobre cadáveres y tratar de identificarlos, sino también de atender a familiares». miembros y mantenerlos informados «. Prieto presentó en 2015 un informe con recomendaciones a estados que aún no han salido del diario. Entre otras cosas, propuso crear una oficina gubernamental para centralizar la información sobre cuerpos desaparecidos y no identificados. El trabajo también defendió la inclusión en el banco nacional de ADN de las categorías de migrantes fallecidos o parientes de migrantes fallecidos para reducir el campo de búsqueda y acelerar las identificaciones y pidió más capacitación para las ONG, los forenses, la policía y los jueces. «Si hubiera un interés político, que no veo, todos estos tipos de procedimientos se simplificarían enormemente», explica el forense.

En un informe reciente, la Organización Internacional para las Migraciones denunció que la falta de protocolos específicos que reconozcan la complejidad de la dinámica de la inmigración irregular «hace prácticamente imposible que los familiares lleven a cabo los procesos de búsqueda, identificación o repatriación». Una de las principales conclusiones de la encuesta de la OIM es que las familias no saben por dónde empezar su investigación, porque no existe una agencia a la que acudir. «Los familiares tienen que pasar por un sistema confuso y enrevesado por su cuenta para obtener información sobre sus seres queridos desaparecidos», explica Marta Sánchez Dionis, del Proyecto Migrantes Desaparecidos de la OIM. La organización Caminando Fronteras acaba de publicar una guía para orientar a los familiares y recordarles sus derechos, que reciben información durante el proceso de investigación.

La historia de los supervivientes

Moussa, uno de los tres sobrevivientes de Cayuco que la Fuerza Aérea encontró desaparecido el 26 de abril con 24 cuerpos a bordo, ha nombrado a algunos de sus compañeros de viaje. Con la oración alivió la agonía de quienes murieron de hambre y sed y tiene un recuerdo claro de los 22 días pasados ​​en el mar. Junto a la presidenta de la Asociación Maliense de Tenerife, Buba Konate, y un amigo de uno de los fallecidos, Moussa identificó a 11 de las más de 60 personas que se estima se encuentran en esa canoa. Una placa los recuerda en el cementerio de Santa Lastenia, pero el gesto fue más simbólico que formal. Son Mamadou Camara, Sacko, Aly, Sékou Sylla, Cissé, Abache, Fadiala… nombres que alguien grita en alguna parte, pero no se sabe a qué cuerpo pertenecen. Tampoco fueron enterrados según el rito musulmán.

Los sobrevivientes como Moussa son a menudo los únicos hilos que se pueden usar para investigar muertes o desapariciones a lo largo de las rutas migratorias, pero la información que brindan no se encuentra por ninguna parte y el objetivo de las autoridades cuando son entrevistados no es consolar a las familias de las mujeres. para obtener información sobre quién los trajo.

Hornacinas pintadas de blanco para el entierro en el cementerio de Santa Lastenia, en Santa Cruz de Tenerife, de 15 de los 24 migrantes hallados muertos en canoas el 26 de abril.
Hornacinas pintadas de blanco para el entierro en el cementerio de Santa Lastenia, en Santa Cruz de Tenerife, de 15 de los 24 migrantes hallados muertos en canoas el 26 de abril.Miguel Velasco Almendral

El antropólogo forense José Pablo Baraybar ha pasado la mitad de su vida buscando personas desaparecidas en todo el mundo. Como coordinador forense de migraciones en el Comité Internacional de la Cruz Roja, busca impulsar una plataforma de intercambio y cruce de datos y que sirva no solo para identificar a los muertos sino también para dar respuestas a los familiares de los desaparecidos. “La clave es poder recopilar y compartir la información difundida entre los diferentes actores involucrados, desde el familiar y la ONG hasta el policía, pasando por el forense o el juzgado”, explica. “Cada actor maneja mucha información, como el país de origen, el día de salida, sus perfiles en las redes… Son datos que, de ser compartidos, ayudarían mucho en el proceso. Cualquier contexto ayuda a vestir la evidencia científica ”, agrega.

En Canarias, el Comité y Cruz Roja Española acaban de poner en marcha un proyecto piloto, que podría convertirse en la plataforma descrita por Baraybar. Dos técnicos tinerfeños analizarán las redes para identificar a los que se pierden por el camino, cruzar datos, dialogar con las familias y apoyar a las autoridades en la identificación de los cuerpos de los fallecidos.

Adama, hermano de Arouna, anteriormente aspiraba a repatriar su cuerpo. Más tarde, para poder ir al funeral, pero el proceso lo agotó y se rindió. Ahora que ha visto el vídeo del funeral, ha comenzado su duelo y ha tomado fuerzas para visitar a su familia en Costa de Marfil y llorar con ella. «Es muy difícil rezar por alguien frente a una piedra donde no pone nada, pero terminé aceptándolo. Si fue así es porque Dios lo quiso».