diciembre 6, 2021

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Cristi Puiu: «Habrá una nueva lista de libros prohibidos» | Babelia

Cristi Puiu: "Habrá una nueva lista de libros prohibidos" |  Babelia

De joven, Cristi Puiu (Bucarest, 54) se convirtió en pintor. Al cine no podría importarle menos. Incluso lo consideró un arte vulgar, «casi como ir a un partido de fútbol». Hasta que, a los veinte años, criado en una familia pobre en los suburbios de la capital rumana, se enteró. El ángel exterminador, de Luis Buñuel, en un cine sin calefacción, donde recuerda que los espectadores se echaban vapor por la boca. La película alteró su percepción del cine y le hizo cambiar de disciplina. Tu nuevo proyecto Malmkrog, que hoy se estrena en los cines españoles tras recibir premios en la Berlinale y el Festival de Sevilla, parece un rehacer desconocida de aquella mítica película, al tiempo que contiene ecos del enfoque radical del cine de época en los últimos trabajos de directores como Manoel de Oliveira o Éric Rohmer.

«¿Por qué, ante el COVID, los políticos inyectan miedo? No se puede curar a un enfermo sumergido en el miedo. El miedo lo lleva directo a la tumba»

Puiu firma con Malmkrog su primera cinta de época, incluso si su actualidad está enojada. La película encierra a un puñado de aristócratas en una mansión aislada de nieve a finales del siglo XIX. Los cinco protagonistas están envueltos en un sinfín de disputas intelectuales – por la guerra y la paz, la vida y la muerte, la superioridad de Dios y la existencia de Satanás – en un choque permanente de opiniones en el que el consentimiento nunca parece posible, sin darse cuenta de la terrible violencia que se extiende a su alrededor. . Las resonancias de esa historia en la Europa contemporánea fueron, en todo caso, sólo «un extra» para el director, uno de los artífices de la nueva ola rumana desde el estreno de La muerte del Sr. Lazarescu en 2005. «Lo que realmente me importaba era el diálogo entre estos personajes sobre Dios y el diablo, esa representación concreta del choque entre el bien y el mal», dice Puiu en una videollamada desde su casa de Bucarest.

Una imagen fija de 'Malmkrog', de Cristi Puiu.
Una imagen fija de ‘Malmkrog’, de Cristi Puiu.

La película encaja Los tres diálogos y la historia del Anticristo (1900), del escritor ruso Vladimir Soloviev, libro con el que Puiu ha apoyado desde su juventud «una historia de amor intelectual», profética sobre los episodios más convulsivos del siglo pasado. El director asocia este libro con la apertura de un diálogo intelectual en su país, lo que explica su apego a la obra. Soloviev fue un autor prohibido bajo el comunismo, cuya lectura se hizo posible con el colapso del régimen. La primera señal de una dictadura que asciende al poder es el establecimiento de la censura y la abolición del diálogo «, dice Puiu, como para sugerir que quizás nos volvamos a encontrar en ese momento.» No es una cuestión. Vivimos a la espera de la llegada de una nueva lista de libros y películas prohibidos. Es algo que vendrá algún día ”, responde Puiu, un pesimista sobre el estado político de Europa. “No soy muy pesimista, pero sí realista. Si fuera pesimista habría perdido la esperanza, y no es así ”.

“El nuevo cine rumano existía solo para la crítica, era una etiqueta cómoda. Los espectadores de mi país no habrían visto nuestras películas «

Como dos de sus películas anteriores, amanecer (2010) y Sieranevada (2016), Malmkrog excede las tres horas de duración. Su adaptación, casi completa respecto al texto original, no teme a los diálogos incesantes, una apuesta insólita en el cine contemporáneo (incluido el de autor). «Cada decisión [artística] termina teniendo efectos. Así que no nos extrañe vivir en una cultura de consumo, que solo produce Comida rápida. Es cierto que, para los nacidos después de los noventa, es casi imposible ver mi película, una película de 200 minutos sobre la guerra, la religión y la filosofía. Lo mismo ocurre con los libros, que también dan miedo. No es una evolución natural, en cualquier caso, sino fruto de una serie de imposiciones ”, opina Puiu.

Una de las ideas más interesantes de la película es que las palabras y los argumentos racionales no logran detener una inevitable explosión de violencia, como si Puiu sugiriera que la civilización europea y una fe ilustrada en la razón no nos impedirán ese destino. “El motivo es solo por aritmética elemental, para verificar que han devuelto el resto correctamente. La racionalidad no nos protege de nada. No es una solución, sino una herramienta. Es como un cuchillo: se usa para cortar pan, pero también para matar a alguien ”, dice Puiu, quien creció en un hogar agnóstico, antes de darse cuenta de que incluso el pensamiento racional tenía sus límites. “En realidad, los crímenes más horribles del siglo XX fueron cometidos por poderes ateos. La fe en la razón que floreció con la Revolución Francesa, primero, y luego con la Revolución Bolchevique, llevó al continente hacia las cosas más monstruosas ”. Si la razón no nos salva, ¿qué hará? «Amor. Pero amar al prójimo no es un ejercicio fácil. Poner la otra mejilla es tan difícil como hacer gimnasia al nivel de Nadia Comaneci».

«Los crímenes más horribles del siglo XX fueron cometidos por poderes ateos»

Dieciséis años después de la aparición del nuevo cine rumano, ¿qué queda de esa tendencia que ha hecho que los festivales de cine europeos se llenen de películas de aspecto tosco filmadas con cámaras temblorosas? “No sé si existió esa nueva ola. Existía para los críticos, pero era solo una etiqueta conveniente, una ficción «, dice.» Me alegro de que el cine rumano haya sido bien recibido en el extranjero, pero los espectadores de mi país no fueron a ver nuestras películas «. Rumanía, sus películas sólo salen «en dos o tres salas». La remodelación a la que se han sumado nombres como Alina Grigoire, flamante ganadora de la Concha de Oro en San Sebastián con Luna azul (y que trabajó con Puiu como actriz), no parece ser capaz de contrarrestar el poder de «un cine de entretenimiento» que atrae a una audiencia mucho mayor. “Le deseo buena suerte a Alina, pero las fiestas y los premios no importan, son un regalo envenenado. Tenemos que estar lúcidos al respecto ”.

Una imagen de 'La muerte del Sr. Lazarescu' (2005), la película que lanzó la nueva ola rumana.
Una imagen de ‘La muerte del Sr. Lazarescu’ (2005), la película que lanzó la nueva ola rumana.Colección cortesía de Everett (Colección cortesía de Everett)

En 2020, Puiu fue objeto de una gran controversia al oponerse al uso indiscriminado de la máscara durante la presentación de Malmkrog en un festival de cine en Transilvania, cuando afirmó que ver una película de tres horas con el rostro cubierto parecía «inhumano» para él. Hoy destaca que no cuestionó la existencia del virus, sino el autoritarismo de los líderes políticos. “Lo que dije fue que nos trataban como ganado. ¿Por qué, dada la existencia de esta enfermedad, toman la decisión de asustar a la población? ”Pregunta Puiu. “Es imposible curar a un paciente inmerso en el miedo, porque el miedo altera el estado mental del paciente y lo lleva directamente a la tumba. No yo, sino los médicos que trabajan con enfermos terminales. Nunca se puede salvar una vida bajo la presión del miedo ”.

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