
La foto tuiteada este domingo por Lotfullah Najafizada, director de la red de información ToloNews (canal de información de referencia en Afganistán), resume el miedo que se apoderó de los habitantes de Kabul ante la llegada de los talibanes a las puertas de la capital de Afganistán. A primera vista, la imagen parece inofensiva: dos trabajadores vuelven a pintar un anuncio en la pared de un edificio. Pero no se trata de poner un nuevo cartel, sino de cubrir la imagen de las mujeres que anuncian servicios de belleza para bodas. El miedo al regreso de los extremistas islámicos que silenciaron a los afganos entre 1996 y 2001 alcanza ese nivel.
Los líderes talibanes son conscientes de que si los afganos temen a algo, después de cuatro décadas de guerra y terrorismo, es a la violencia y el caos. Por tanto, intentan presentarse como un movimiento capaz de garantizar la continuidad de la vida en condiciones estables. Sus portavoces han negado en los últimos días que militantes del Emirato Islámico de Afganistán (EIA), como se autodenominan, hayan estado involucrados en saqueos, asesinatos por venganza o matrimonios forzados de niñas. «Es propaganda venenosa», dice Suhail Saheen, que trata con la prensa extranjera en el Buró Político que tiene la milicia en Doha (Qatar).
En la misma línea, se han multiplicado los mensajes que buscan infundir tranquilidad a los diplomáticos y ONG extranjeros, así como a quienes han trabajado con ellos. “La EIA tiene las puertas abiertas para todos aquellos que trabajaron anteriormente y ayudaron a los invasores, o que todavía están en las filas de la corrupta administración de Kabul, y ha anunciado una amnistía. Los invitamos a dar un paso adelante y servir a la nación ”, tuiteó Shaheen.
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Mientras los que huyen de su avance pueden proyectar un miedo irracional en su testimonio, los atrapados en las ciudades bajo su control denuncian que las actitudes de los hombres barbudos hacia las mujeres y los derechos humanos no han cambiado. En Kandahar, que fue la capital del régimen talibán durante su dictadura, Reuters recopiló testimonios de varios empleados bancarios que, cuando se presentaron a trabajar, fueron escoltados a casa por hombres armados con órdenes de no regresar. Por supuesto, explicaron que sus cargos podrían estar ocupados por uno de sus parientes varones.
En Herat, una ciudad cercana a la frontera con Irán y con fuerte influencia persa, los talibanes rechazan a las mujeres que llegan a las oficinas e incluso niegan su entrada a la universidad, donde constituyen el 60% del alumnado. Según algunos testimonios publicados en redes sociales, los directivos les dijeron que esperaran en casa hasta que la Quetta Shura decida si pueden continuar sus estudios. La Quetta Shura es la asamblea de líderes talibanes que lidera las milicias de esa ciudad en Pakistán, destacando los lazos del país vecino con los islamistas.
Es por eso que este domingo por la mañana, con los talibanes a las puertas de la capital afgana, algunos profesores de la Universidad de Kabul saludaron a sus alumnos con la anticipación de que no los volverían a ver en una temporada. Una de ellas, Aisha, expresó su temor de no poder graduarse «como miles de estudiantes en todo el país».
Desde Kandahar también llegan noticias de la detención de intelectuales y activistas. El último de ellos, Ahmad Wali Ayubi, quien según informó su familia en Facebook fue detenido en su domicilio y se desconoce su paradero. Fuentes locales creen que la amnistía proclamada por los talibanes es una trampa y aseguran que una decena de miembros de la élite educada han sido asesinados y sus propiedades confiscadas.
En 1996, la guerrilla tomó el control de Kabul y arrebató el gobierno y la presidencia al líder muyahidín Burhanuddin Rabbani, uno de los héroes de la victoria contra los soviéticos. En su avance, los talibanes establecieron un régimen fundamentalista sobre la interpretación estricta de la ley islámica. Entre otras medidas, impusieron castigos corporales, desde la pena capital en una plaza pública hasta azotes o amputación de miembros por delitos menores; Despojaron de todos los derechos a las mujeres, que fueron obligadas a cubrirse por completo con el burka, y a las niñas, a las que se les prohibió ir a la escuela a partir de los 10 años, y erradicaron todas las expresiones culturales (cine, música, televisión) o también arqueológicas – los Budas de Bamiyán fueron destruidos en marzo de 2001.
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