julio 13, 2024

En busca de Marcel Proust | El hacha de piedra

En busca de Marcel Proust |  El hacha de piedra
Un cupcake en el museo Proust en Illiers-Combray.JEAN-FRANCOIS MONIER / Getty Images

La memoria es un asalto, lo más parecido a un enfoque en el que la memoria trae de vuelta lo ya vivido. Si tenemos que recurrir a un ejemplo literario de cómo la memoria nos devuelve a la memoria de un hecho, recurrimos a Proust y su famoso cupcake empapado en té, cuyo sabor lo remonta a su infancia, en Combray, cuando Llegó a su habitación la tía y ella le dio un trozo de muffin empapado en su té.

Entre la memoria y el recuerdo, en este intervalo abstracto, podemos situar la neurociencia, disciplina que estudia aspectos del sistema nervioso y sus redes de conexión, un campo en continuo proceso de estudio que hace de la Magdalena de Proust un ejemplo neurocientífico, muestra cómo un cerebro la asociación Ocurre cuando percibimos un determinado estímulo a través de nuestros sentidos.

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Y todo esto me viene a la mente porque, recientemente, la editorial Siruela publicó en español el libro de Veronica O’Kane titulado El bazar de la memoria, una obra en la que el psiquiatra irlandés sigue los pasos de Proust para contarnos recuerdos verdaderos y recuerdos falsos, aunque, en realidad, para el paciente que los evoca, todos los recuerdos son reales. Esto último lo demuestra el caso que abre su libro, donde una mujer que acaba de dar a luz sufre de psicosis posparto; un trastorno psiquiátrico causado por un desequilibrio hormonal que afecta al cerebro.

En este caso, la mujer no solo estaba molesta, sino que también se había desvinculado de su hijo y sus parientes cercanos, incluido su esposo. Para ella todos eran impostores y habían sido reemplazados por dobles. Además, su bebé no era realmente su bebé. Para ella, su bebé real estaba muerto y enterrado en un cementerio cercano por el que pasaba todos los días. Este estado alterado de conciencia, esta mala interpretación del mundo que lo rodea tiene un nombre científico: síndrome de Capgras, un delirio inusual, pero que tiene su conexión con nuestro inconsciente y con el legado de arquetipos que también podemos encontrar en las historias. lo haces, así como en los cuentos de hadas más antiguos, donde nadie es lo que parece ser, ni siquiera tu hijo, porque esto se ha cambiado por otro.

La memoria es un asalto, lo más parecido a un enfoque en el que la memoria trae de vuelta lo ya vivido

La mujer, llamada Edith, fue ingresada en el hospital psiquiátrico Royal Bethlem donde sería tratada por el autor del libro. Pudo curarse cuando la lectura de la historia registrada en su inconsciente se puso patas arriba. De esta forma Edith aceptó el error y ya no quedó atrapada en su falso mundo sensorial. La sonrisa, hasta entonces ausente, volvió a aparecer en su rostro.

Pero lo impactante del caso es que, cada vez que Edith pasaba por el cementerio donde había creído que estaba enterrado su hijo, el recuerdo de su psicosis volvía a su mente, desplazando la sana historia de su inconsciente, porque, como ella misma La experiencia había sido una mentira, el recuerdo aún era real.

Con eso, su memoria había sido alterada para siempre por una experiencia que, aunque no había ocurrido, existía como verdadera para ella. Una pregunta inquietante, y uno de los casos que nos presenta Verónica O’Keane en su obra; un libro lleno de sorprendentes revelaciones donde lo literario deja de ser una forma más de la imaginación para convertirse en un tema científico.

El hacha de piedra Es un apartado donde Montero Glez, con voluntad de prosa, ejerce su particular cerco a la realidad científica para demostrar que ciencia y arte son formas complementarias de conocimiento.

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