Hace dos semanas, 10 cupones repartieron pellizcos de 20.000 euros a la ciudad de Algar, Cádiz, y entre los matones callejeros el tema sigue siendo tendencia. “Es solo que se ha levantado ese rumor. Era el turno del panadero y mucha gente que lo necesitaba ”, justifica Antonia Aguilera, sentada al pie de la acera en una hilera de sillas con otros seis vecinos. El golpe de suerte aún podría haber aumentado si el ajetreo y el bullicio de las cámaras extranjeras y los periodistas fisgoneando en cada esquina no hubieran roto la monotonía. Ahora, cada vez que se pone el sol, los grupos de la calle han caído en una especie de metadiscurso. Perdidos en sus pensamientos, se cuentan después de que el alcalde del país decidiera emprender el camino de la Unesco para proteger estos discursos al aire libre como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
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“Mi madre tiene 82 años y se sienta en la calle todos los días. Hay días en los que termino de trabajar, salgo, me siento y me encuentro. Es el momento más bonito del día ”, afirma José Carlos Sánchez, concejal de Algar e impulsor de una iniciativa que ha deslumbrado a buena parte de los 1.400 habitantes de la ciudad. Aunque el alcalde difícilmente podría haber imaginado el revuelo mediático que habría provocado cuando el 28 de julio publicó un mensaje en la página de Facebook del municipio en el que informaba a los habitantes de la localidad que iniciaría los trámites para la declaración. Paradójicamente, Sánchez se animó a impulsar la idea tras ver cómo esta costumbre que ha visto desde niño va retrocediendo paulatinamente «ante el avance de las redes sociales para comunicarse».
La calle Sol es una colina empinada que atraviesa la ciudad y requiere 124 escalones para superar el desnivel. José Ibáñez, un vecino de 81 años, los numeró para cuantificar cuántos vecinos podía haber alrededor de hace 30 años: «Todas las tardes, las familias se llenaban de charlar, jugar al bingo, cenar … Nos divertimos mucho». Tampoco él, ni su mujer, Francisca Sánchez, ni su vecina Catalina Sánchez han faltado a la cita habitual cada noche de verano. “Cuando se pone el sol, estamos aquí. Aguantamos hasta la cena, cuando llegamos a casa, y luego volvemos a salir hasta la medianoche «, dice Ibáñez cómodamente recostado en una silla de plástico. A pesar de que el 80 años sabe que es un hábito moribundo. El miércoles pasado por la tarde, solo. ellos y cuatro jóvenes han mantenido un ritual tan ancestral como de origen incierto.
Difícil rastrear el origen de la tradición de salir en verano a la puerta para salir con los vecinos al atardecer. La antropóloga Gema Carrera cree que se deriva de una doble motivación: “De la necesidad de oxigenarse y refrescarse cuando hace más fresco afuera que adentro y, por otro lado, de la sociabilidad”. El catedrático de Antropología de la Universidad de Sevilla Isidoro Moreno afina un poco más: “Fue un encuentro espontáneo con los vecinos después de la cena en tiempos antes de la televisión y el aire acondicionado”. Lo que está claro es que no se trata de un ritual exclusivo del Algar, sino vinculado a un estilo de vida ocioso y rural, que también se da en minoría en ciudades o capitales, ya en fuerte declive. «La costumbre es mediterránea porque también está muy extendida en el sur de Italia o Grecia», añade la antropóloga Eva Cote.
«A mí me parece una tontería atribuirlo a alguna ciudad o región», censura Moreno. En Algar saben que sus mentiras al atardecer no son patrimonio exclusivo, pero no por eso el alcalde renuncia a su idea de conseguir la máxima protección cultural que concede la UNESCO. “No tenemos nada único, salir al aire libre es herencia de todos. No me importaría compartir la iniciativa, pero a menos que se salga de aquí ”, dice el comisario. Por ello, el Ayuntamiento ya ha dado el primer paso enviando una carta de solicitud formal a la Diputación Provincial de Cádiz del Ministerio de Cultura. de la Junta de Andalucía, con lo que se abre un proceso largo y arriesgado que ha durado años, requiere relaciones antropológicas y, sobre todo, mucho apoyo ciudadano e institucional, hasta que finalmente se propone al organismo dependiente de Naciones Unidas. multitud de rituales, fiestas, costumbres y saberes de toda España se encuentran en este camino -como el Carnaval de Cádiz- con la incertidumbre de ni siquiera saber si llegarán siquiera al último escalón.
Puertas abiertas y amalgama de sillas
Cote estima que las charlas al aire libre comenzaron a declinar en muchas ciudades andaluzas a principios de la década de 1970, cuando el desarrollo urbano comenzó a reemplazar casas de poca altura con condominios con balcones y viviendas unifamiliares. El declive de la costumbre empezó a llegar a Algar décadas después con la emigración de muchos habitantes a localidades cercanas y el aumento de la sensación de inseguridad, que provocó que muchos vecinos cerraran sus puertas. Sin embargo, el alcalde Sánchez defiende que todavía son muchos los vecinos que siguen saliendo a su puerta y, precisamente por eso, cree que la protección puede ayudar a revitalizar la costumbre entre los jóvenes. “Los hombres y mujeres mayores van a salir hoy. Recorre calles y barrios. Hay áreas que todavía están llenas de amontonamientos. Para muchos es el momento en el que se cuentan las cosas del día, casi terapéutico ”, dice el comisario.
Via Antonia Aguilera es una de esas calles donde no faltan las puertas abiertas y la amalgama de sillas de colores que aguantan la tarde, la noche y la madrugada. “Hasta que sale el vecino y nos grita ‘ya es medianoche, ¡ven a poner las lavadoras!”, Ríe el vecino. Cuando el sol estaba en su máximo, la blancura de las fachadas de las casas rechazaba los 34 grados que marcaba el termómetro el pasado miércoles. Al anochecer, apenas tocó el 23 y cayó. Olga y Celia Lobato, de veinte años, son hermanas y sólo jóvenes que, junto a sus acompañantes, han poblado las gradas de la calle Sol. El discurso se acumula: el cupón ganador y la presencia de periodistas, agregó que unos vándalos hundieron el barco a vela que tiene la ciudad en un pantano cercano. “En esta ciudad nos conocemos muy bien, estamos unidos y también nos criticamos. La verdad es que esto es más divertido que las redes sociales ”, deja entre risas Olga.
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