Sin paz y más fundamentalismo | Internacional

La declaración institucional del presidente Joe Biden que justifica la retirada de Estados Unidos de Afganistán de que «el propósito del despliegue nunca fue construir una nación democrática, sino luchar contra el terrorismo» causó un gran revuelo. En gran parte porque es un ejercicio de realismo, por cínico que parezca, y esto es algo a lo que no están acostumbrados los políticos de la era de la posverdad, los rudos arquitectos de realidades paralelas. Es un gesto que no debe ser ignorado, después de 20 años de entelequías redentoras resumidas en el famoso «Salvemos a las mujeres y los niños afganos» del discurso radial de la entonces primera dama, Laura Bush, en vísperas del Día de Acción de Gracias de 2001.

Por supuesto, la declaración veraz no redime a Biden, pero sella el final de una era y, a su manera, reconoce la derrota de la paz Estadounidense, que culminó con la caída del Muro de Berlín, inmediatamente después de la retirada soviética de Afganistán. En términos de política internacional, la retirada de Estados Unidos representa la continuación del «America First» de Trump, con todas las excepciones que se deben hacer entre las dos experiencias. Ni las mujeres ni los niños han sido nunca la principal preocupación del patriotismo estadounidense, sino excusas discursivas para su propia perpetuación.

En cuanto a la lucha contra el terrorismo, hay que decir que el yihadismo nacionalista talibán es de una naturaleza muy diferente al yihadismo internacionalista de Al Qaeda o al más global y personalizado del Estado Islámico. Las mutaciones terroristas de este último aún no se han visto, especialmente si se perpetúa el estado de la milicia iraquí y se naturaliza el genocidio de Assad en Siria. Pero desde el principio, hace 30 años, los talibanes tenían un objetivo muy diferente: una jihad puerta interior, por así decirlo, limitada a las fronteras históricas que han detenido los pies de varios imperios (el zarista, el británico, los soviéticos, el estadounidense ahora).

El plan del estado talibán para construir un emirato islámico de Afganistán no es parte de un yihadista transnacional real o hipotético; Por el contrario, en su avance por el país, los talibanes se enfrentaron tanto a los grupos alqaedistas como a los del ISIS, y se preocuparon por mantener buenas relaciones con Irán, país vecino que les acogía cuando era necesario. Tomadas recientemente en Kabul, hicieron declaraciones de carácter institucional sobre su interés en normalizar las relaciones con Occidente y sus intenciones. shariis en comparación con el estado, que viola los derechos de las mujeres, y no para mejor.

No es de extrañar que los talibanes hagan una lectura misógina y dictatorial de la Sharia: formados en las madrasas Deobandi de Pakistán, nacieron de la ideología y la financiación wahabíes, que adaptaron a la realidad sobre el terreno del tribalismo afgano, más plural que el saudí. . Paz El estadounidense ha fracasado ante una lectura más fundamentalista de sharia Es el saldo de estos 20 años.

Gomez ligero es catedrático de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad Autónoma de Madrid. Su último libro es Salafismo. La mundanalidad de la pureza (catarata, en prensa).

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