Educación afgana, al borde del precipicio: «Ser mujer o niña te hace pecador» | Internacional

A Fray Luis de León se le atribuye el famoso “como dijimos ayer” con el que saludó a sus alumnos al regresar a clases tras varios años en prisión. El espíritu del fraile español aún no se ha manifestado en Afganistán, donde los talibanes mantienen, de momento, el veto sobre la educación de las mujeres excepto en las clases infantiles. De la Universidad de Salamanca a la de Kabul hay 8.100 kilómetros de carretera y una distancia académica mucho mayor tras el hacha golpeada por el régimen guerrillero yihadista. El nuevo rector, Mohammad Ashraf Ghairat, es un ex portavoz de los talibanes que no tiene ni experiencia ni formación suficiente, según algunos profesores del instituto. Las redes sociales han estallado con críticas en los últimos días después de la cita.

“Lo único que les preocupa es la separación de género, el burka…”, denuncia Talwasa, una profesora de 30 años que enseña lengua y literatura pastún, la lengua mayoritaria entre los talibanes, en esa institución. El nuevo rector «es una persona muy cerrada» y «siempre contra las mujeres», confirma Najibullah Afghan, de 26 años, profesora del departamento de español. Los 300 profesores que, según él, se han quedado con el ascenso de los fundamentalistas, podrían unirse a un gran boicot de muchos otros si Ghairat no se desvía del camino que todos sospechan que seguirá.

La negativa del régimen talibán a permitir el reingreso de las mujeres a las clases y la ausencia de cualquier tipo de plan al respecto solo aumenta la incertidumbre sobre el futuro de la mitad de la población de un país de 40 millones de habitantes. El portavoz del gobierno, Zabihullah Mujahid, dijo la semana pasada que están describiendo lo que necesitan para volver a clase. Esto sucederá «lo antes posible». Eso era todo lo que se había hecho. Pero la valla de la educación es solo la punta del iceberg del cambio que han experimentado las mujeres en Afganistán en las últimas semanas.

«Ser mujer o niña en Afganistán te convierte en un pecador». Esta es la primera frase que pronuncia Dewa, de 17 años, incluso antes de que el periodista la interrogue. «En algunas situaciones mi vida cambiaría mucho si fuera un niño», agrega, refiriéndose a la liberación que significaría poder equiparar su vida, a la sombra de su padre -una especie de «guardaespaldas» -, con el de sus hermanos. Todo esto a pesar de que su ambiente familiar es liberal en comparación con la media del país. «Mi padre quiere que sea médico», profesión que más se adapta a la mentalidad conservadora del país, pero «mi sueño es ser astronauta». En cualquier caso, lo ve complicado «bajo la estúpida mentalidad de los talibanes». «No podemos demostrar nuestro valor», dice con fluidez en inglés mientras afirma ser la número uno en su clase. Con los pies en la tierra más que en la luna, se contentaría con estudiar economía.

«¿Qué será de mí, me quedaré aquí para ser ama de casa?» se pregunta, convencida de que nunca se rendirá mientras se levanta repetidamente las gafas, que se deslizan por su nariz. Pero la presión de la calle dicta su ritmo y el amor de esta joven por la moda occidental está aparcado por el momento. No usa faldas, jeans ni colores llamativos.

El número de escuelas en Afganistán se ha triplicado en los 20 años transcurridos desde la decapitación del anterior gobierno talibán en 2001. Los menores matriculados en la escuela también han aumentado de un millón a 9,5 millones, según datos de UNICEF. A pesar de los avances, la escolarización en las zonas rurales ha presentado problemas importantes.

Mariam, de 16 años, y Yousuf, de 12, son hermanos. Regresó a clases el 18 de septiembre, como el resto de alumnos de primaria. Ella sigue esperando. Cuando las guerrillas tomaron el poder en Kabul, las lecciones se interrumpieron. Estaba con gran éxito y se fue sin tomar los exámenes de historia y pashtún. «Hasta ahora todo son promesas, proyectos y anuncios», se queja Mariam en el salón de su casa en la capital con su hermano. También denuncia su desaparición en el nuevo gabinete del Ministerio de la Mujer, que ha sido reemplazado por otro para preservar la moral y contra el vicio. La niña teme que el rayo de la educación vaya más allá y acabe impidiéndoles trabajar e incluso salir sin la compañía de un hombre. «La existencia de mujeres en el gobierno y la vida laboral es muy importante», reflexiona.

Tampoco nació cuando entre 1996 y 2001 los talibanes ya impidieron a las mujeres acceder a la educación y redujeron otros derechos importantes. «Mis compañeros y yo estamos preocupados, nerviosos y temerosos» por la llegada de los «extremistas». Todas las asignaturas son impartidas por profesores excepto una, sharia (el equivalente a la religión), que está a cargo de un maestro.

Ni estudiar ni trabajar

«¿Cuál es nuestro futuro si la mitad del país se queda en un espacio ambiguo, sin educación ni trabajo?» Shahnaza, profesora de geografía e historia de 25 años en una escuela privada, vive en un estado permanente de «depresión» porque el asedio a los derechos de las mujeres va mucho más allá del sector educativo. Ella dice que un talibán que custodiaba el jardín de Babur en la capital la semana pasada le apuntó con un arma porque creía que no estaba vestida adecuadamente. Todo esto a pesar de estar cubierto hasta los pies por uno chapan [una vestimenta típica de la zona que se lleva por encima de la ropa] negro y en su cabeza un pañuelo verde que mostraba parte de su cabello, como lo muestra la foto que guarda de ese día en el teléfono. «Si nos inscriben sólo para que no nos vistamos como ellos quieren, ¿cómo van a llevarnos de regreso a clase?» usted pregunta.

Sara Qamoos, de 26 años, estudió Administración de Empresas y en los últimos años ha combinado sus lecciones con su trabajo en un proyecto relacionado con las Naciones Unidas para el desarrollo de Kabul. Ahora no puede defender su posgrado y el proyecto en el que trabajaba está congelado. Tampoco puede ir al gimnasio, ya que solo está permitido para uso masculino, o salir a cenar con sus amigos como lo hacía antes. Las restricciones de vestimenta, que ella y su familia no han impuesto antes, son en forma de una larga prenda negra en la entrevista. «Todos tenemos miedo», concluye. Sara asiste a la entrevista con su hermana Sahar, de 22 años, estudiante de lengua y literatura, quien reconoce que es el primer día que sale a la calle desde que los talibanes se apoderaron de todo el país.

Tan pronto como se le permita, Shahnaza reanudará su enseñanza sin una pizca de autocensura, dice. «Debo tener coraje por mis alumnos y por mi trabajo», se arrastra hasta una silla de la cafetería mientras acaricia un vaso de jugo de naranja sin casi probarlo. «No aceptaré que los talibanes nos dominen física o mentalmente».

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