El Fuerte Juviles sorprende por el simple tamaño de los datos: ocupa todo un cerro dividido por dos recintos, el superior con tres torres y unos 30 metros de lona, mientras que el inferior tiene 450 metros de murallas y 10 torres. En total ocupa 5,4 hectáreas, cinco veces más grande que la Plaza Mayor de Madrid. “Por su tamaño parece más una fortaleza urbana que una fortificación rural”, admite Jorge Rouco, doctor en Arqueología de las Universidades de Granada y Padua, responsable de la primera excavación en el fuerte, donde identificó siete fases constructivas: la más antigua en el siglo VIII, cuando los musulmanes conquistaron la península ibérica, y la más reciente en el siglo XVI, coincidiendo con la expulsión de los últimos moros, tras la guerra de las Alpujarras. Juviles recoge los ocho siglos de historia de los musulmanes en España.
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Aunque el fuerte era muy conocido, como aparece en crónicas antiguas como la de Al-Muqtabis, escrita hacia el siglo XI, no fue hasta 2012 cuando el profesor José María Civantos y el equipo de arqueología biocultural de la Universidad de Granada llevaron a cabo el primer dossier de diagnóstico, con análisis de las estructuras y restos cerámicos en superficie, donde se propuso un plan de intervención que no pudo llevarse a cabo por recortes presupuestarios. A principios de este 2021, Jorge Rouco, cuya tesis doctoral sobre las fortalezas de la Alpujarra Alta fue dirigida por Civantos, propuso a la alcaldesa de Juviles, Lourdes Molina, realizar una primera excavación. “Les ofrecimos todo el dinero que pudimos tener: 10.000 euros. Somos un municipio modesto, con 150 habitantes, pero queríamos apoyarlos ”, admite Molina, quien desde que fue elegida concejala en 2003 ha impulsado todo tipo de iniciativas que potencian el fuerte.
Con ese capital se conformó el pasado mes de mayo un equipo de 12 personas, entre técnicos y estudiantes de Historia y Arqueología de la Universidad de Granada, que se quedaron dos semanas en el albergue municipal para ahorrar costes, compartiendo dos habitaciones para seis personas cada una. . Se levantaron a las 6.30; A las 7:20 am cargaron todo lo necesario, agua, víveres y herramientas, y se dirigieron a lo alto del cerro, donde se encuentran los restos del fuerte, a 1.300 metros sobre el nivel del mar.
Pero en un área tan grande, equivalente a ocho campos de fútbol, ¿por dónde empezar a buscar? “Durante la investigación de mi tesis doctoral identifiqué un sitio prometedor, el frente de una estructura que mira al suroeste; es decir, hacia La Meca. ¿Podría ser la qibla de una mezquita? Otros datos apuntaban en esa dirección. La mampostería era de mejor calidad que el resto del fuerte, con restos de yeso en lugar de cal, y tejas, en lugar de launa, y además estaba al lado de un aljibe, cuyo agua habría sido necesaria para las abluciones ”. dice Rouco.
Pasada una semana desde la remoción de los derrumbes, apareció el pavimento rectangular y los muros de una mezquita, realizados con un yeso muy fino, con pilares en el centro para sostener el techo. “Aún no hemos podido fechar su fecha de construcción, pero los niveles de descuido serían desde el final del período nazarí. Es la primera mezquita arqueológicamente documentada de la Alpujarra, ya que todas las demás fueron destruidas o reconvertidas en iglesias en el siglo XVI «, dice Rouco. También documentaron los restos de una carretera y el cierre de otra estructura con una orientación casi paralela a la mezquita, que probablemente fue una casa de época nazarí.
Mientras tanto, otra parte del equipo encontró, en el recinto superior del fuerte, los vestigios de una guerra: la rebelión de las Alpujarras de 1568. Descubrieron un pequeño parapeto en la muralla nazarí, niveles de fuego y restos de objetos metálicos, como una campana de bronce y escoria de plomo que sería refundida para la fabricación de armas como arcabuces. «Es, por tanto, la primera vez que se documenta arqueológicamente la Rebelión de la Alpujarra», subraya el arqueólogo. Además, se desenterraron los restos de un muro de tres metros de altura, lo que confirma la existencia de la gran torre central del recinto, y se documentaron los cimientos de otra torre más pequeña hasta ahora desconocida.
Tras dos semanas de intenso trabajo, y una vez agotados los 10.000 euros puestos a disposición por el Ayuntamiento de Juviles, el equipo de la Universidad de Granada ha tenido que parar, aunque el objetivo es volver y seguir investigando la fortaleza. , que todavía tiene mucho historial de información que aportar. Rouco sueña con excavar en el interior del fuerte y comprobar si en su interior había un asentamiento permanente o si solo servía de refugio para momentos de peligro. También documenta el otro gran conflicto en el que el fuerte de Juviles fue el protagonista, cuando fue asediado a principios del siglo X por las tropas de Abd al-Rahman III, durante la rebelión de Ibn Hafsun. “Las crónicas dicen que en el asalto se utilizó un almajaneque y sería increíble encontrar algunas de las balas que lanzaron”.
A largo plazo, el alcalde de Juviles aspira a señalar el fuerte “y que todo se puede explicar, que hay paneles informativos que indican dónde están ubicadas las cisternas, la mezquita, la muralla y la función que tenía. Esto puede atraer muchos visitantes, lo que sería muy bueno para la gente ”. Si bien el Municipio se ha comprometido a aportar otra parte de su presupuesto, la ayuda de otras Administraciones será fundamental para continuar con las excavaciones en 2022.
La guerra total que acabó con los moros en Granada
“Llenó de pólvora al cura de Mairena y le prendieron fuego; Enterraron vivo al vicario hasta la cinta y tocaron los cerrojos. Cortaron otras extremidades y se las entregaron a las mujeres que las mataron con agujas; quien apedreó, quien canaveran, despellejó, cayó … ». Así relató el diplomático Diego Hurtado de Mendoza, testigo de los hechos, el inicio de la guerra en las Alpujarras. Aunque la conquista del reino nazarí por los reyes católicos en 1492 no supuso cambios radicales en la vida de los moriscos de Granada, a medida que avanzaba el siglo XVI y España se convertía en un imperio global, firme apoyo de la Contrarreforma católica, el La existencia de todos dentro de sus fronteras de una gran comunidad musulmana y un aliado potencial del turco, principal rival por el control del Mediterráneo, se veía como una amenaza para el medio de Felipe II. Por ello, en 1567 aprobó la Pragmática Sanción, que prohibía el uso de la lengua y los nombres árabes o la celebración de actos religiosos los viernes y las obligaba a vestirse «al estilo castellano» y hacer que sus mujeres se quedaran «con sus rostros descubiertos «.
Al año siguiente estalló una guerra que se desarrolló sin frentes ni grandes batallas, una interminable sucesión de escaramuzas y emboscadas, en las que los moriscos se opusieron, ante la superioridad militar del ejército de Felipe II, a su mejor conocimiento del accidentado terreno. de las montañas; una guerra sin cuartel, todo o nada, en la que ambos bandos han cometido todo tipo de crueldades. “Dudosa victoria y hechos tan peligrosos que no sabíamos si eramos nosotros o los enemigos a los que Dios quería castigar”, concluyó Hurtado de Mendoza en su crónica de hechos. En 1571, después de tres años de guerra, los moros que no habían muerto en los combates, ni habían huido a Argel, fueron esclavizados o trasladados a la fuerza a otros reinos. Cuando los moros fueron finalmente expulsados de la monarquía hispánica, bajo el reinado de Felipe III, entre 1609 y 1613, prácticamente no había más musulmanes en Granada.
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