mayo 22, 2022

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Poesía mexicana: el auge y caída de la red de poetas salvajes, el movimiento literario inspirado por Roberto Bolaño

Poesía mexicana: el auge y caída de la red de poetas salvajes, el movimiento literario inspirado por Roberto Bolaño
El poeta y novelista chileno Roberto Bolaño, en 2003 en París.
El poeta y novelista chileno Roberto Bolaño, en 2003 en París.Raphael GAILLARDE / Getty

Gómez de la Serna decía en una de sus greguerías que «sólo el poeta tiene el reloj de la luna». El poeta sabe cuándo empiezan las cosas y cómo terminan. La La Red de Poetas Salvajes, como manifestación literaria, comenzó con otra que ya estaba terminada: el infrarealismo. De guiños y paralelos, esta Red fue forjada por una necesidad parricida. “Su compromiso es difundir un gran movimiento de relevo generacional en México”, reza su manifiesto general firmado en 2008. “No queremos ser más un poema joven, sino un nuevo poema mexicano”, dijo el líder del movimiento. Yaxkin Melchy, en los mismos minutos.

El tejido de esta Red comenzó en 2007 cuando el poeta, editor y traductor Yaxkin Melchy (Ciudad de México, 1985) hizo coincidir la investigación de dos grupos de poetas nacidos entre 1984 y 1990. Por un lado Devrayativa: compuesta principalmente por sus colegas de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM; por otro lado, los participantes en el taller literario de Félix Luis Viera, del Centro Cultural José Martí, con quien editó la revista Pelearse. Este taller estuvo integrado por personas de distintas carreras y otros campos, pero en ambos casos “hubo afinidad e interés por la poesía; queríamos mostrar nuestros primeros trabajos ”, cuenta Yaxkin a EL PAÍS.

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De la alusión a la novela de Roberto Bolaño, Los detectives salvajes, Yaxkin Melchy, Premio Nacional de Poesía Joven Elías Nandino 2009 por el libro Los poemas que he visto a través de un telescopio, sostiene que la obra del escritor chileno fue importante para ellos porque plantea una cuestión ética. “Antes de una poética, teníamos una investigación ética. Una ética poética sustentada en la pregunta ¿qué significa para nosotros escribir? «. Por otro lado, la influencia de otro poeta chileno, Héctor Hernández Montesinos, así como los manifiestos del Movimiento Hora Cero -la corriente literaria que impulsa el infrarealismo- han acumulado esa ética escritural que perseguían. “Queríamos crear una comunidad a través de la poesía, vivir poéticamente incluso en un entorno hostil como la Ciudad de México. Creo que fue el corazón de la propuesta de Bolaño o del Movimiento Hora Cero ”, dice Melchy.

Otra de las intenciones del colectivo fue, dice el dirigente, criticar el elitismo que forma parte de la tradición de los circuitos culturales mexicanos. «Queríamos crear nuestra revista, nuestra editorial y nuestros festivales de poesía». En esta posición, comenzaron a modificar a los poetas mexicanos de la generación, pero a su vez salvaron a los poetas -en su mayoría sudamericanos- de otras épocas, como Enrique Verástegui (Perú, 1950) o Paula Ilabaca (Chile, 1979). “Son voces poéticas muy poderosas que a veces en México no se valoran, no se revisan, no se comentan. Siendo mitad mexicano y mitad peruano, soy heredero de dos culturas. Había ganas de hacer circular esas poéticas y esos lenguajes ”.

El Centro Cultural José Martí de la Ciudad de México en 2017.
El Centro Cultural José Martí de la Ciudad de México en 2017.Selene Pacheco / CUARTOSCURO

Internet comenzó a abrirse paso con los beneficios hasta ahora conocidos de Internet. De alguna manera sentaron un precedente para las publicaciones digitales que ahora abundan en la web. A través de Blogger, un administrador de contenido de fácil acceso, los miembros comenzaron a autoeditar su trabajo en forma de placas descargable en PDF. En esos años, el libro electrónico o ePub aún no era tan popular, por lo que la nueva propuesta de publicación digital tuvo éxito ya que estaba disponible para lectores de todo el mundo.

“Escritores de prestigio como Heriberto Yépez nos escribieron para conocer técnicamente cómo hacíamos el montaje online de los libros”, cuenta a este diario el poeta y ensayista Manuel de J. Jiménez, quien formó parte de la Red Poetas Salvajes. Gracias a esa apertura y auge En Internet, muchos de estos nuevos escritores que se alejaban del canon empezaron a destacar en otras latitudes del globo. “David Meza, uno de los poetas más jóvenes de la web, se ha leído mucho en Perú y España, donde incluso se ha publicado”. Con el paso de los años, muchos de ellos se perdieron. Este fue el caso de Aurora Zúñiga, una de las pocas poetas que formaban parte del grupo. “Fue una poeta extraordinaria que desapareció del mapa. Nadie sabe qué le pasó. Tenía problemas psiquiátricos y creo que cambió de sexo «, dice Jiménez. Desde Zúñiga la publicación de Colores primarios, un poemario que insinúa desde los primeros versos a algo inquietante: «A partir de aquí / me sentaré y esperaré a que todo comience / hasta que los rascacielos del tramo se alejen / y liberen esta ciudad mía / para seguir acechar el mundo «.

Para Manuel de J. Jiménez, autor de libros como Coches perdidos (2009), Render celestial (azul retorcido) (2013), o su más reciente Abogado Torri, abogado desencantado (2021), la Red de poetas salvajes «no quiso hacer una prórroga, una segunda parte del movimiento real de infras; fue solo la ficción de Bolaño la que nos motivó a emular el sentido del caminar. A diferencia de muchos colectivos en los que publicitaban posiciones estéticas, con nosotros había gente que escribía desde formas muy clásicas hasta experimentales. Nuestro movimiento no planteó la idea de autoridad ”.

Es Jiménez quien señala que el fin de la Red, si no oficial, ocurrió en 2011. Los miembros han tomado nuevos caminos y la mayoría ha dejado de escribir. Se han convertido en un Bartleby además, ese absurdo personaje de Melville que un día deja su trabajo sin decir palabra, evitando cualquier explicación.

¿Por qué deberíamos seguir escribiendo ?, se pregunta Yaxkin. “Un poeta maduro sabe escuchar sus propios poemas. Sabe cuándo se ha dado cuenta, cuándo debe irse. Cuando el escritor no madura, no hace más que arrastrar sus primeras poéticas movido por su propia vanidad, por su deseo de aparecer en todas partes. Hay que saber renunciar ”.

Lo cierto es que la Red de Poetas Salvajes ha heredado de otros la oportunidad de comprometerse con la causa literaria. Fue un intento de arrebato bíblico que apostó por la alternativa y por la vigencia de lo que podría considerarse antiguo. «Hay que arriesgarse a cometer errores», advierte uno de sus carteles. «Y seguir por el camino de la poesía / porque el camino de la poesía / no es lo que escribiste / es la flor / florecer en el cubo de la basura», dice Melchy.

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