julio 21, 2024

Sabina Urraca: «No entiendo que la gente quiera reproducirse» | Revista de verano

Sabina Urraca: "No entiendo que la gente quiera reproducirse" |  Revista de verano

Sabina Urraca (San Sebastián, 37) acaba de aterrizar en Iowa con una beca para realizar el mismo máster en escritura creativa que llevó a Louise Gluck, Flannery O’Connor, John Cheever y Philip Roth al Olimpo de la literatura; incluso si, para relativizar este hito en su carrera, explica: «Esto es lo que Lena Dunham fue a hacer en Muchachas «. No es que no sepa quiénes son los cuatro primeros autores citados, sino que este autor muy moderno que ha logrado notoriedad pública gracias a unos incendiarios artículos periodísticos Gonzo en quienes han experimentado un parto natural o han bebido leche materna durante 21 días, conocen el pulso de su tiempo y reconocen el valor de los santos de las heroínas milenarias. Su primera novela, Chicas prodigio, fue un éxito crítico. Después de trabajar el año pasado como «editor ocasional» del libro vientre de burro, de Andrea Abreu, publicó hace unos meses una reseña muy original del 11-M como parte de la colección de Episodios nacionales propuesto por la editorial Lengua de Trapo para contar los hechos de las últimas cuatro décadas a la manera de Benito Pérez Galdós.

Solicitar. ¿Por qué dice que este evento fue su primera decepción política?

Respuesta. Preparando el libro, comencé a ver videos de archivo sobre el 11-M y de repente me encontré en las imágenes con yo mismo de 19 años, manifestándome frente a Génova. Me impresionó mucho verme a mí mismo, pero sobre todo verme tan desencantado, como con el corazón roto. No es que tuviera políticos de primer nivel, porque era bastante punk, pero de alguna manera mantuve un idealismo, una franqueza adolescente, que se rompió en ese momento.

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pag. ¿Ya no estás tan indignado?

R. Todavía estoy indignado, pero la franqueza de esa época ya no existe. No espero mucho de la clase política. Me gustaría recuperar partes de esa inocencia, creer mucho en algo. Tienes que rascar vigorosamente alrededor de las esquinas para ser feliz. A veces se pone al día. Pero persiste la decepción en muchas cosas.

pag. Como cual?

R. Les diría miles, pero en este momento me viene a la mente el tema cubano, tengo muchos amigos cubanos. Viajé a la isla hace siete años en un momento de mi vida en el que literalmente no tenía dónde caer muerto y me recibieron con mucho cariño. Cuando vi por primera vez lo que había allí, la imagen ficticia de la revolución desapareció por completo. Creo que es muy importante decir que Cuba es una dictadura porque durante muchos años se han violado exageradamente los derechos humanos y, sin embargo, algunas personas que conozco ya no usan la camiseta del Che porque ya no está de moda, pero si no lo estuviera. , no es el caso. Me horroriza lo cómodo que es creer en una historia.

pag. Practicó el periodismo por un tiempo Gonzo muy impactante que le valió mucha notoriedad. ¿De qué texto estás más orgulloso?

R. El primer artículo que publiqué en la revista. Vicio, desde que yo estaba en Cuba eran graffitis pornográficos en las paredes de algunas casas abandonadas. La pornografía está prohibida en Cuba y hay edificios llenos de dibujos de gente follando que son como una especie de caricatura gigante, fantasías sexuales plasmadas en las paredes. Es fascinante. Como resultado de ese artículo, me ofrecieron escribir mi primer libro.

pag. Para escribirlo, se fue a la Alpujarra durante un año. ¿También ha recalibrado el romanticismo de la vida rural?

R. Nunca romanticé el tema de la campaña, principalmente porque no estaba en el campo retirado en un plan de Thoreau, sino porque en ese momento mi situación precaria era tan grande que me fui a un lugar donde podía pagar 100 euros de alquiler. Obviamente el lugar era hermoso y siempre lo llevaré en mi corazón. Todavía escribo cartas a los vecinos, los visito de vez en cuando, pero ya no he vivido allí.

pag. ¿Te enoja cuando te dicen que eres la voz de tu generación?

R. Son dos palabras muy fáciles de decir que no significan nada.

pag. Pero has sido en muchos sentidos un gran representante de los dolores milenarios. ¿Están esas ansiedades resueltas ahora o siguen ahí, solo que tu generación ya ha sido reemplazada por otra?

R. Las ansiedades se debían a la precariedad. En mi caso la precaria situación mejoró porque tuve suerte. Pero he tenido una crisis existencial perpetua desde que era muy pequeña y no sé si es muy millennial o no millennial. Por ejemplo, el horror que me provoca el mundo hace que no entienda que la gente quiera reproducirse. Lo entiendo como una moda absolutamente respetable, pero no le veo sentido.

pag. El fenómeno editorial de la temporada, Justa, de Ana Iris Simón, defiende la natalidad. ¿Por qué crees que dicen que es neofascista?

R. Daré mi opinión sin leerla, que me parece muy atrevida, pero tengo la sensación de que la usaron y otros para echársela en la cara. No entiendo la romantización y la exaltación de la maternidad como fin último, pero supongo que nadie es libre: también romantizo causas absurdas.

pag. Ahora que eres un autor más consolidado, ¿te sientes más conservador al escribir?

R. De lo contrario. Cuando escribía en las redes sociales estaba muy apegado a la idea de ser feliz y gustar, tenía un carácter y tenía que mantenerlo. Recibí muchos aplausos y me fascinó. Ahora realmente no me importa si me gusta. Mi último libro ha recibido críticas morales devastadoras. Esto me dio un impulso de libertad.

pag. ¿Cuáles te impresionaron más?

R. Aquellos que me insultan por lo que dicen son una agresión sexual innecesaria o una falta de respeto a las víctimas del M-11. Creo que el hecho de que muchos lectores estén buscando un libro que confirme las ideas que ya tienen está resultando demasiado exasperado en la literatura actual. Mucha gente solo quiere leer sobre personajes moralmente correctos que piensan lo que ya piensan. La mayor crítica de muchos lectores de algunos libros es: «No he escuchado nada identificado». La literatura no existe para esto.

pag. Pero ya eras protagonista de grandes polémicas, como la vez que te volviste viral por un texto en el que contabas un viaje en BlaBlaCar con Álvaro de Marichalar. ¿Lo reescribirías?

R. Me dolió que en ese momento se viera como una noticia del corazón: “Marichalar viaja a Blablacar”, cuando en realidad era una autocrítica de quienes a veces bajamos la cabeza cuando hay situaciones de abuso de poder. Lo volvería a escribir para que estuviera más claro que el punto principal era que no podía decirle algo a ese hombre que no respetaba a los demás pasajeros. Y eso debería haberlo hecho.

pag. ¿Y ahora se atrevería?

R. En mi vida recuerdo mucho el momento de Marichalar y la furia que sentí, que no pude manejar bien. Con la edad aprendes a manejar tu enojo a tu favor, a responder en situaciones de abuso hacia ti mismo o hacia los demás.

pag. Tu pareja te acompañará a Estados Unidos. Son muchísimos los autores que han podido escribir gracias al cuidado de sus esposas, ¿se han invertido sus papeles?

R. En mi caso, un poquito sí. De hecho, cuando pedimos la visa nos dimos cuenta de que habríamos tenido mucho menos miedo en las entrevistas de explicar «lo heteronormativo»: que era él quien había recibido la beca y yo era su esposa. Incluso mucha gente le pregunta con sorpresa: «¿Pero qué vas a hacer ahí?» Y él dice: «Trabajaré en mis proyectos personales y me ocuparé de mi pareja».

pag. Uno de sus autores favoritos es Lydia Davis, que estuvo casada durante una temporada con Paul Auster. ¿Te gustaría casarte con un escritor brillante como tú?

pag. Bueno, Paul Auster me parece bien, pero Lydia es un millón de veces mejor. [risas].

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